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在海口骑楼老街片区的街巷中，散落着多处承载近代商业回忆的商会与会馆原址：有的坐落中心街区，经补葺后融入文旅空间；有的转为幼儿园、社区活动中心等，连续公共服务功用；有的虽门楣或称号尚存，却已悄然隐入寻常街巷……这些曾为商事协理、同乡议事之所的空间，现在仍以斑斓的砖墙、风化的题刻、嵌入墙体的碑石等，倾诉着一个由“海商”构筑的光芒年月。
坐落海口中山路15号的海口总商会原址，是海南现存最具代表性的近代商会修建，也是骑楼老街中颇具象征意义的空间。海口商会（1919年改为海口总商会）初设在今博爱南路。1924年，原清代供奉名将的“江、张二公祠”，经政府同意改建为商会会址，构成三层南洋骑楼的格式：前临中山路富贵街市，后通少史街幽静巷弄。据史料记载，会址内部设议事厅、作业室与档案室等，功用分区明晰，可容百人开会。
尤为宝贵的是，现在海口总商会原址一楼“898艺术村骑楼展厅”的墙体中嵌有3块清代碑石，由时任广东学政的翁方纲编撰，记叙康熙五年水师副将江起龙于海安口捕盗遇飓风殉职之事。碑铭内容详尽，为研讨清代琼州海峡海防供给了实证。据考，此碑原属海口第三座“英佑将军江公祠”，1924年商会易址改建时被嵌于墙体中加以维护。
近邻商铺（今为“LATIO巧克力”店）的最里边，有左高右矮两方碑铭，碑铭明晰可辨。右侧石碑铭有“广东琼崖善后处指令”等3篇文献，签署者为时任粤军第一军独立旅旅长兼琼崖善后处处长的邓本殷，落款时刻为1924年。左边石碑横书“名垂青史”，主体碑铭包括《琼崖海口总商会完工记》及建议商号名单，镌刻有：“各位商家联合同志，共谋利益，无事则公同交易，诚信相交；有事则协力保持，执商律公法以争衡，不使外人侵夺……”这段相当于“办会主旨”的文字，显示了海南前期民族工商业者的自治认识与反抗精力。
这栋现已耸峙百年的骑楼修建，不只是商会的作业场所，也曾洋溢着民族精力和爱乡情怀。海口商会的首任会长陈家富是一位进步人士，他掌管商会作业期间，在博爱南路园内中兴办“养子堂”，雇请奶妈、保姆数人，收留了二三十名弃婴。他还与海外琼籍华裔一起赞助民主人士林文英回琼复创《琼华日报》，宣扬孙中山民主革命思维，揭穿袁世凯投靠日本帝国主义、出卖国家民族利益的罪过，发生广泛影响。1925年6月，我党领导的省港大罢工迸发。1926年2月1日，国民革命军第11师政治部在中山路上的海口总商会举行工农兵学商各界联合会，树立琼崖锁港纠察委员会，发动各界人士参加支援省港大罢工。
在海口商会树立前，来自全国各地的商帮已在海口树立了一批行会组织。这些行会由同籍或同业商人自发组成，旨在联络乡情、维护同乡利益、调解纠纷，设有固定的议事场所。清末民初，海口已构成以地域区分的广、闽、南、潮、高级“五行”。五行会馆虽历经百年变迁，仍有一些修建遗存。
广行由说广东话的番禺、南海、顺德、新会、东莞五地商人组成，曾是清末民初海口实力最强的商帮。据记载，广行商人是明代开端步入海口的，第2次战役中琼州被辟为通商口岸后逐步增多。他们在博爱路兴修五邑会馆，会务由“七谭”（七家广行“正”字最初商号掌管均为谭姓佛山人）轮番掌管。据《海口骑楼修建前史背景和文明街区前史人文调查表》（2007年）中的口述材料，该会馆主体曾改建为青联商场、市工商银行博爱储蓄所，现在难寻其迹。不过，中山路一栋骑楼修建的临街立面仍保留着“五邑会馆”四字题额，字形端方有力。
福建行由福州、厦门、泉州、漳州等地商人组成。近代闽商涌入海口后，曾在白沙门上村、水巷口树立会馆。福建会馆业务曾由邱景祥、陈济川等人掌管——前者兴办“邱厚生”商号，主营土特产进出口，后在中山路开办米行，是其时海口闻名的巨贾；后者曾任海口商会副主席。《调查表》列出的福建会馆原址“市五小”今已不存，但在水巷口仍可见一处名为“毓秀坊”的牌坊，这儿是当年福建会馆活动的中心区域。1917年，8名福建晋江渔民在海上遇险被海南渔民救起，曲折来到海口寻访福建会馆，会馆负责人粘世玿（号璞斋）在此联络募捐、组织返程，渔民归乡后供奉粘氏遗像，并在相框上题“深蒙再造大恩之粘璞亝（同‘斋’）先生”，留下一段同乡合作的美谈。
潮行由兴宁、澄海、汕头、潮州等地商人组成。潮商在白沙门上村建兴潮会馆、潮州会馆，又在解放西路树立潮汕会馆。会馆经费按各商号进出口货品数量交纳，进项丰盛，曾置办中山路、新华路、解放路、振东街铺宇16间，并兴办潮海小学，供潮商子弟读书。今潮汕会馆原址，一楼内设香案，二楼挂“南岛潮乐社”匾额，似乎仍有潮音回响。坐落白沙门上村的潮州会馆原址，周围是兴潮天后宫和潮乐潮剧传承中心。每当严重节日，这儿会有潮剧、琼剧表演，还会举行包粽子、做月糕等活动，不只潮汕人参加，本地居民也会参加。
南行由海南本地商人组成。据记载，海口的南行前期由琼山、澄迈牛皮商人树立敖峰会馆，后文昌商人于中山路树立文昌会馆，海府、琼海等地商人则以中山横巷“天后庙”为活动据点。现在这些会馆修建均已改建，仅方位可考。
在海口义兴街一带，原高州会馆原址已无迹可寻，不远处的178号却矗立着一座一起的廊拱式八谯楼（今海口市立德幼儿园）。这座修建可谓见证了近现代海南的前史：二十世纪初为法国驻海口领事馆；1921年由旅泰侨领云茂修等云氏宗亲购得，树立海南云氏会馆。1928年至1929年间，云氏族员、海口市委委员云昌江在此活动，维护琼崖特委机关，后被反动派杀戮。
如果说同乡会馆、商会构筑了“海商”的开展头绪，那么海口骑楼老街一起的修建肌理与营建才智，则是承载这一头绪的基底。其形状是数百年间商贸来往、气候适应与文明融合一起效果的成果。
坐落中山路的海口非遗文明展现馆，生动再现了骑楼的制作技艺及灰塑工艺。骑楼最具代表性的“长筒屋”形制，面宽仅三米至五米，进深可达二三十米，经过多进天井串联起前后空间，既能有用应对海南高温湿润的气候，也完成了商业活动与家庭日子的调和并存。题写着“五邑会馆”的骑楼修建，至今连续着“下店上居”的传统格式：一楼分隔出商铺和具有寓居功用的空间；二楼的西式彩窗，在阳光映射下透出斑斓光影，似乎仍在倾诉百年前商贾们的日常日子。海口总商会原址，不只具有巴洛克风格的活动曲线，在拱形门廊与窗楣之上，还以本地灰塑工艺勾勒出繁复的卷草与吉利花卉纹样，既有西方装修的富丽，又融入了东方匠人的细腻笔触。
骑楼老街的商会、会馆原址，记录了本地人和“闯海”族群的奋斗史，也诠释着义利统筹、敞开容纳的商业精力。
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